نعم وبئس و حبذا

فأما نعم وبئس ففعلان جامدان مخففان من (نَعِم، وبَئِس)، و(ساءَ) أَصلها من الباب الأَول (ساءَ يسوءُ) وهو فعل متعدٍ، فما نقلوه للذم إلى باب (فَعُل . ج / 3 ص -249- العين؛ إما بالأصالة: كـظرف وشرف أو بالتحويل1: كـضرب وفهم، ثم يجري، حينئذ، مجرى نعم وبئس: في إفادة المدح والذم، وفي حكم الفاعل، وحكم المخصوص؛ تقول في المدح: فهم الرجل زيد، وفي الذم

2022-12-08
    الصراع التنظيمي و اساليبه
  1. التفاؤلُ
  2. نعم وبئس وما جرى مجراهما
  3. الجنديّ: مبتدأ مؤخر (مخصوص بالمدح)